現代人不像以往只要過自己的生活就好，因著媒體的發達，必須接受彼此共同生活的方式—文化．不管是否願意，世界的文化亦非選項，成為我們的生活。
然而，過去曾有否定這些文化，並視之為罪惡的時期和運動。教會也曾經認同那些運動，否認世界和文化，亟欲保持教會的正統。因為教會並未教導基督徒在社會裡當如何生活，以致基督徒都成了只在教會內生活的溫室基督徒。
* 究竟錯在那裡？解答在於耶穌。
耶穌完全以人的樣式來到世上，成為猶太人，生活在猶太社會。耶穌道成肉身，進入猶太人的文化裡。耶穌是融入當時文化裡的完全人，同時也是與世界完全分別為聖的真神（vere Deus)。祂雖然活在世界（in the world ），卻不屬世界（not of the world)。
保羅清楚明白這點，說，「向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些。」（哥林前書九22）乃表示他理解世界的文化，也使用了這文化，其前提是為了傳福音。
福音使他自由，保羅把所有情況都拿來作傳福音的工具。所以，神學家卡爾.巴特曾經說：「一手拿聖經，一手拿報紙。」若把這句話改成現代語，就是「一手拿聖經，一手拿智慧型手機」；靠著聖經的話語，我們要在已被智慧型手機支配的世界生活。
基督徒存在的乃是傳福音。為福音而活，理當需要聖經；同時，活在大眾文化所支配的世界，不但要分辨接受其文化，也要改變文化，更要為傳福音而使用文化。
這樣的基督徒，就如同於鹽分濃度極高之大海裡游泳的魚—魚兒自由自在地悠遊海中，但鹽分無法進入魚的體內。我們雖然活在世界中，但倚靠神的話而活。這就是隨從真神，亦為真人—耶穌基督的道路。
