@ 士師記二 16~23
以色列人行上帝眼中看為惡的事。他們離棄上帝,轉去事奉別的神明,上帝將以色列人交在掠奪者的手中。他們極其困苦，上帝就興起士師來拯救他們；然而士師死後，他們比他們的列祖更加墮落，因此上帝不再趕出外邦民族，藉此試驗以色列人。
上帝有無限的慈愛和憐憫~
@ 詩篇103:8 耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。
上帝看見以色列人受苦，就改變心意，收回懲罰的手，並且興起士師，拯救他們脫離外邦民族的壓制 …
v.16 耶和華興起士師，士師就拯救他們脫離搶奪他們人的手。
~ 這是父母看到因遭受懲罰而痛苦的兒女,所發出的慈憐之心。
然而，上帝的憐憫並沒有帶來以色列人真心的悔改，士師死後，他們便再次離棄上帝，轉去跟隨迦南的諸神明。
上帝改變心意憐憫以色列 ( v.18 耶和華為他們興起士師，就與那士師同在。士師在世的一切日子，耶和華拯救他們脫離仇敵的手。他們因受欺壓擾害，就哀聲歎氣，所以耶和華後悔了)
他們卻「轉去行惡」 (v.19 及至士師死後，他們就轉去行惡，比他們列祖更甚，去事奉叩拜別神，總不斷絕頑梗的惡行 )，上帝的憐憫和以色列人的悖逆在此就形成了強烈對比。
以色列人因著無法棄絕這世界帶來的安舒，而在上帝的恩典中一再犯罪,重覆著背道和不順服的惡性循環。
上帝神向以色列人一再施恩的士師時期，可說是以色列人越來遠離上帝的時期。
. 以色列人受苦時,有豐盛憐憫的上帝為他們行了何事？
. 我在哪些事上,應該朝向上帝所喜悦的方向回轉？
(圖片 :樂果實 )
