如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。
因為賜生命聖靈的律，
在耶穌基督裡釋放了我，
使我脫離罪和死的律了。（羅8:1～2）
信心會結出「平穩的良心」和「成聖」兩個果子。平穩的良心表示我們與神和好， 成聖表示我們有敬畏、順服神的心，不再凡事體貼肉體，而能活出新的生命。這兩個果子證明我們裡面的信心是活的。若以生火做比喻，火勢與熱是火的表徵，即使火勢減弱，但若溫度仍高，就表示還可以把火再次挑旺。信心的果子也是如此，縱然兩個果子當中有一個衰敗，只要另一個果子尚存，信心依舊可以再次興旺強盛。
只要有一點信心，耶穌基督就在那裡
有時雖然與神和好的平穩良心稍有動搖，但若還有願意隨從聖靈的心，仍然愛耶穌基督，心甘情願樂於順服神，縱使這心志既微小又薄弱，表示我們裡面的信心還是可以被挑旺起來。
或許有人會提出質疑：「憑著那麼微不足道的信心，能得到什麼安慰和確據呢？」其實，不管信心多少，信心本身就會帶出力量。神已應許，無論信心大小，耶穌都能回應。拯救我們的不是信心本身，而是其源頭——耶穌基督。信心猶如握住耶穌基督的手，無論多麼渺小，都能讓我們接受耶穌進入心中，並服事祂。我們憑著這點信心，不是部分地，而是完全地讓祂在心中掌管。
想像一個手拿蘋果的小孩，雖然不像大人那般有力氣，但也能緊緊地握住這顆蘋果。我們透過小小的眼睛，不單看見巨大的山脈，甚至還能看見比地球更大的太陽。信心也是如此，微小的信心能迎接公義的太陽——耶穌基督。被禁錮在幽暗高塔裡的人，雖僅能看見從縫隙灑進來的陽光，卻能知道外頭太陽出來了。同理，縱然公義的日頭暫時被烏雲遮住，以致看不見它照射我們靈魂的光芒，但只要透過一絲光線，就能知道公義的太陽——耶穌正在照耀，也能確認我們是神的兒女。神的兒女中信心最薄弱的弟兄姊妹，只要是打開心門迎接耶穌基督，就已經得到完全的救恩，即永生了，「叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」（約3:16）
心中渴望順服，就被視為順服
神吩咐祂的百姓要盡心、盡性、盡意、盡力地愛神，但我們在地上只能認識神的一部分，或只有模糊的理解而已；所以對神的愛也是局部或模糊的，必須等到進入天國才可能完全地愛祂。因此，基督徒當謙卑地承認自己的不完全，與其說神要的順服是行為本身，倒不如說祂要的是你願意順服的心，神藉先知瑪拉基說：「我必憐憫他們，如同人憐憫服事自己的兒子。」（瑪3:17）這猶如兒女盡全力過端正生活，也想努力完成父親所要的成果，甚至超越所期待的，父親就會感到欣慰，即使結果不盡理想，父親也會因兒女有願做的心而既感動又喜樂。
聖經稱人對神的敬虔、愛、順服為「敬畏神」，詩篇作者說：「敬畏耶和華是智慧的開端。」（詩111:10）神的兒女當敬畏祂。倘若你心中充滿對神的愛與尊崇，同時又害怕神生氣，那麼你確實是神的兒女。若有敬畏神的心，就會竭力避免惹神發怒的事情或情況，或許你曾因無知或軟弱而犯罪，但只要決心不再犯同樣的罪，願意遵行神話語，尋求聖靈的引導，就表示你有敬畏神的心了。
有時我們不免懷疑：「像我這樣的大罪人，也能成為神的兒女嗎？」若不願意順服神，沒有想榮耀祂的熱心，而且一點也不愛鄰舍，這樣的人實在可悲。不過，重要的是，必須有厭惡罪、欲脫離罪的心。我們若不喜悅自己軟弱、墮落的模樣，又做出讓神不喜悅的事而憂傷，表示我們裡面還有聖靈內住，因為這是聖靈的工作：「因為，隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事。」（羅8:5）我們願隨從聖靈引導，表示裡面仍有聖靈居住，「因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。」（羅8:14）
使徒約翰說：「凡從神生的，就不犯罪，因神的道存在他心裏；他也不能犯罪，因為他是由神生的。」（約壹3:9）這句話的意思，並非我們要把誡命完全守住，才能成為神的兒女。我們每天都會違反誡命，甚至會犯下極大的罪。我們從一些聖經人物如大衛或彼得，或從自身經驗知道，神的兒女也會犯罪。但神的兒女深愛祂，惟恐惹神發怒，所以不會故意犯罪。
使徒保羅以自己為例，說明心中與罪爭戰的景況：我們雖願意行善卻做不到，心裡不願意的惡反倒去行，因此內心痛苦煎熬。若去做所不願意做的，就不是我們做的，而是住在我們裡面的罪做的（羅7:20）。我們對使徒保羅的感嘆實在很有共鳴：「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」（羅7:24）但緊接著的這句話深深安慰了我們：「感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」（羅7:25）凡與肉體爭戰、順服聖靈引導且住在耶穌基督裡的人，就不被定罪了。
你是否因為沒有順服神話語，而懷疑自己是否真為神的兒女？這是撒旦製造的迷惑，你要靠主剛強壯膽地說：「我雖是悲慘的罪人，但耶穌基督為了拯救罪人來到這世上，如今凡在耶穌基督裡的人，就不被定罪了。」誰渴望順服神的話語，神就稱他為聖潔、公義的人，因為當我們有順服的意願與渴望，神就視我們為順服祂了。
文章出處：張太平-成為神兒女的祝福5_有確據的生活之五(活潑的生命Pg7~Pg11)
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