<彼此相愛、彼此建立>
 

經文

15 過 了 幾 日 , 我 們 收 拾 行 李 上 耶 路 撒 冷 去 。

16 有 該 撒 利 亞 的 幾 個 門 徒 和 我 們 同 去 , 帶 我 們 到 一 個 久 為 ( 久 為 : 或 作 老 ) 門 徒 的 家 裡 , 叫 我 們 與 他 同 住 ; 他 名 叫 拿 孫 , 是 居 比 路 人 。

17 到 了 耶 路 撒 冷 , 弟 兄 們 歡 歡 喜 喜 的 接 待 我 們 。

18 第 二 天 , 保 羅 同 我 們 去 見 雅 各 ; 長 老 們 也 都 在 那 裡 。

19 保 羅 問 了 他 們 安 , 便 將 神 用 他 傳 教 , 在 外 邦 人 中 間 所 行 之 事 , 一 一 的 述 說 了 。

20 他 們 聽 見 , 就 歸 榮 耀 與 神 , 對 保 羅 說 : 兄 台 , 你 看 猶 太 人 中 信 主 的 有 多 少 萬 , 並 且 都 為 律 法 熱 心 。

21 他 們 聽 見 人 說 : 你 教 訓 一 切 在 外 邦 的 猶 太 人 離 棄 摩 西 , 對 他 們 說 : 不 要 給 孩 子 行 割 禮 , 也 不 要 遵 行 條 規 。

22 眾 人 必 聽 見 你 來 了 , 這 可 怎 麼 辦 呢 ?

23 你 就 照 著 我 們 的 話 行 罷 ? 我 們 這 裡 有 四 個 人 , 都 有 願 在 身 。

24 你 帶 他 們 去 , 與 他 們 一 同 行 潔 淨 的 禮 , 替 他 們 拿 出 規 費 , 叫 他 們 得 以 剃 頭 。 這 樣 , 眾 人 就 可 知 道 , 先 前 所 聽 見 你 的 事 都 是 虛 的 ; 並 可 知 道 , 你 自 己 為 人 , 循 規 蹈 矩 , 遵 行 律 法 。

25 至 於 信 主 的 外 邦 人 , 我 們 已 經 寫 信 擬 定 , 叫 他 們 謹 忌 那 祭 偶 像 之 物 , 和 血 , 並 勒 死 的 牲 畜 , 與 姦 淫 。

26 於 是 保 羅 帶 著 那 四 個 人 , 第 二 天 與 他 們 一 同 行 了 潔 淨 的 禮 , 進 了 殿 , 報 明 潔 淨 的 日 期 滿 足 , 只 等 祭 司 為 他 們 各 人 獻 祭 。

 

分享

大家都有所謂的底線。如果有人踩到你的底線你會如何反應呢?不愉快,生氣,再也不理這樣的人?我們這樣的反應是對的嗎?
 
我們今天的經文看到保羅再一次踏入聖城耶路撒冷。這時大約是57AD,保羅信主、為主作見證有20多年,在兩次的宣教旅途中橫跨了幾十個城市,成立了好幾個教會,行了許多神跡奇事,拯救了非常多的外邦人!你或許認為保羅應該因此得到榮譽的口碑,歡喜的被迎接回來耶路撒冷… 但是保羅不但沒有被迎接,在前幾章的經文還不段的預言他的受難。但是保羅還是勇往向前近!因為這乃是神所預言的。
(使徒行傳 9:15-16) 「他是我所揀選的器皿…他為我的名必須受許多的苦難。」
 
保羅和四個同伴向耶路撒冷教會的眾長老們,包括雅各報告神在他們中間的奇妙作為!「他們聽見,就歸榮耀與 神」但在同一節經文緊緊追著下一句話「兄台,你看猶太人…都為律法熱心。(你教導不遵行摩西的割禮)這可怎麼辦呢?」耶路撒冷的長老們和信徒們最擔心的是保羅和外邦人因為不守律法把聖殿玷污了。
 
我們或許會想,這些猶太人的思想也太古老了吧!難道他們不知道相信了基督、收了聖靈的洗就是在靈裡守了割禮嗎?聖靈不是見證他們的潔淨嗎?
(羅馬書 2:29) 惟有裡面作的,才是真猶太人;真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文。
 
但我們需要理解,以色列千年的背景就是在於亞伯拉罕的揀選/割禮之約,摩西的律法,為了敬畏耶和華而分別為聖。他們是敬畏神而做的。
 
但使徒保羅有神獨特的啟示,保羅一定了解,聖靈的洗得潔淨的原則,而不會被傳統猶太思想影響吧!保羅會用理智來辯解自己所做的吧!畢竟保羅自己說:
(加拉太書 5:1-2) 基督釋放了我們,叫我們得以自由。所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制。我-保羅告訴你們,若受割禮,基督就與你們無益了。
 
保羅雖然明顯腦海裡知道在基督裡他不需要遵守律法,但保羅的心裡知道他需要愛和包容。保羅為了不讓耶路撒冷的弟兄們跌倒,他帶著四位外邦弟兄服從了地方的禮儀。最後的結果是他們一同的進入了聖殿,同心的來敬拜神!
 
今天的經文有兩個重點
  1. 基督的寶血足夠洗淨我們
  2. 基督的愛讓我們能夠無私的愛
保羅在這裡「聽了他自己的教導」
(羅馬書 14:19) 所以,我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。
 
願聖靈引導我們讓我們牢牢的站在真理上,也就因此讓我們有真誠的愛和包容所有神的選民!榮耀歸給神!