活潑的生命讀經進度 – 今日閱讀經文《馬可福音4：30-41》
- 又說：神的國，我們可用什麼比較呢？可用什麼比喻表明呢？
- 好像一粒芥菜種，種在地裡的時候，雖比地上的百種都小，
- 但種上以後，就長起來，比各樣的菜都大，又長出大枝來，甚至天上的飛鳥可以宿在他的蔭下。
- 耶穌用許多這樣的比喻，照他們所能聽的，對他們講道。
- 若不用比喻，就不對他們講；沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽。
- 當那天晚上，耶穌對門徒說：我們渡到那邊去吧。
- 門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去；也有別的船和他同行。
- 忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。
- 耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：夫子！我們喪命，你不顧嗎？
- 耶穌醒了，斥責風，向海說：住了吧！靜了吧！風就止住，大大的平靜了。
- 耶穌對他們說：為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？
- 他們就大大的懼怕，彼此說：這到底是誰，連風和海也聽從他了。
此時門徒們仍不明白神國的真正意義，他們一直期盼著彌賽亞的國度能在他們有生之年建立起來（十35；徒一6）。神國要從最小的生命種子開始循序漸進地成長，不是門徒所能明白的，但他們全都非常熟悉芥菜種的成長，所以主耶穌就繼續用芥菜種來比喻神的國。
主耶穌並沒有解釋這個比喻的意思，但可能與上一個撒種的比喻一樣，是向門徒指出，從神生命的種子撒下時起，莊稼也好、芥菜也好，神國成長過程已經開始了，無論開始怎樣微小、生長過程中遇到什麼挫折，神國最後都能照著神的計畫成就。
中東一帶地方有一種芥菜樹Salvadora persica，種子非常小，種子直徑只有1毫米左右，但可長成高達5公尺高，可供雀鳥棲息。
【可四38】「耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了祂，說：『夫子！我們喪命，你不顧嗎？』」
許多人在險惡環境中只會埋怨主「不顧」，其實不是主不顧，而是自己「還沒有信心」（40節）。
【可四39】「耶穌醒了，斥責風，向海說：『住了吧！靜了吧！』風就止住，大大地平靜了。」
主耶穌斥責風和海，是行使祂對大自然的權柄。有解經家認為風和海是沒有位格和知覺的，所以主耶穌其實是在斥責背後的空中掌權者（弗二2）。但從41節來看，這風很可能是自然現象。「睡覺」（38節）顯示主耶穌有完全的人性，也顯示祂內心的平靜，平靜風和海表示祂有完全的神性。
【可四40】「耶穌對他們說：『為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？』」
主耶穌責備門徒，是因為他們還不認識祂是神的兒子，對祂的權柄「還沒有信心」，以致看到環境就膽怯。
【可四41】「他們就大大地懼怕，彼此說：『這到底是誰，連風和海也聽從祂了。』」
主耶穌不但用醫病、趕鬼、赦罪的權柄服事人，也用對大自然的權柄來服事人。風浪使門徒經歷了主耶穌的權柄，但他們還沒有認識祂是神的兒子。
讀經有感：沒有信心（40-41節）
信心是人所特有極為神奇的東西。信心就像能量，是真實卻又看不見的東西——直到它化為可見的工作和行動！其實門徒所以跟隨主，說明他們對主早就有相當起碼的信心，那能說沒有信心？但原來在人裡邊實存之信心的大小有無，都必須在他所面對活生生大小挑戰，有可用武之地的舞台上，以可見可聞的方式顯明出來！信心固然必以個人所理解明白之理論及所見聞經歷之體悟為依據。但信心不論真假強弱，都是內存不可見的實際，既須藉流露在外的心態和言行表現出來，也須借更多更深的認識和經歷不斷增強增加！感謝主，容許我們在得救信心的既有基礎上，還有繼續發展的時空契機！
以上內容摘自：聖經綜合解讀網
