作者：梁敏夫譯輯
耶穌在地上與人往來時，總是把自己定位為僕人。比方說，有一次在提比哩亞海邊，祂以僕人的角色為門徒預備早點。正如同為門徒洗腳一樣，祂時常留給我們服事人的榜樣。因此，我們也當要彼此服事，即使深交的朋友、至親的人也不例外。坦白說，對愈親近的人做卑微的服事，有時候反而不容易，但總得想辦法克服這種心理障礙。
有一次，西方傳教士到印度宣教。起先，印度人稱呼他為：「白人先生。」當地人逐漸與他熟了，便稱他為：「可敬的白人。」最後，印度人發現他心地善良，處處為印度人的權益設想，便改口稱他為：「白色的印度人。」也就是說，他們完全地認同，並接納他為自己的族人。又有一回，有個印度人在車禍中腿部受傷，他就把那人接到家裡，為他洗腳、敷藥療傷。眾人看見他做出這樣仁慈的事，便改口稱他為：「神差來的人。」那位傳教士有著耶穌基督的心腸，因為耶穌來到世上不是受眾人的服事，乃是服事眾人。如果我們也照樣謙卑地服事眾人，同樣也會被冠上「神差來的人」之雅號。
文章出處：慈神愛索（活潑的生命p.151）
不在於多事奉神，而在於完全討神喜悅。
使徒行傳9:36、40 36.在約帕有一個女徒，名叫大比大，翻希利尼話就是多加（就是羚羊的意思）；他廣行善事，多施賙濟。 40.彼得叫他們都出去，就跪下禱告，轉身對著死人說：大比大，起來！他就睜開眼睛，見了彼得，便坐起來。 在約帕，大比大身為窮人之母、寡婦的安慰者，為人樂善好施，卻患病而死，彼得跪下禱告，已死的大比大便活過來。大比大不論活著或死去，都向世人傳揚主的慈愛與大能。她活著，就藉由賙濟和服事傳揚耶穌；死了，就藉由耶穌復活的能力傳揚耶穌。透過一個以主心腸竭力行善的人，福音就能更有果效地傳揚出去。
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