活潑的生命讀經進度 – 今日閱讀經文： 《 列王紀上 02 ：36 – 46 》
36 王 差 遣 人 將 示 每 召 來 ， 對 他 說 ： 你 要 在 耶 路 撒 冷 建 造 房 屋 居 住 ， 不 可 出 來 往 別 處 去 。
37 你 當 確 實 地 知 道 ， 你 何 日 出 來 過 汲 淪 溪 ， 何 日 必 死 ！ 你 的 罪 ( 原 文 作 血 ) 必 歸 到 自 己 的 頭 上 。
38 示 每 對 王 說 ： 這 話 甚 好 ！ 我 主 我 王 怎 樣 說 ， 僕 人 必 怎 樣 行 。 於 是 示 每 多 日 住 在 耶 路 撒 冷 。
39 過 了 三 年 ， 示 每 的 兩 個 僕 人 逃 到 迦 特 王 瑪 迦 的 兒 子 亞 吉 那 裡 去 。 有 人 告 訴 示 每 說 ： 你 的 僕 人 在 迦 特 。
40 示 每 起 來 ， 備 上 驢 ， 往 迦 特 到 亞 吉 那 裡 去 找 他 的 僕 人 ， 就 從 迦 特 帶 他 僕 人 回 來 。
41 有 人 告 訴 所 羅 門 說 ： 示 每 出 耶 路 撒 冷 往 迦 特 去 ， 回 來 了 。
42 王 就 差 遣 人 將 示 每 召 了 來 ， 對 他 說 ： 我 豈 不 是 叫 你 指 著 耶 和 華 起 誓 ， 並 且 警 戒 你 說 你 當 確 實 地 知 道 ， 你 哪 日 出 來 往 別 處 去 ， 那 日 必 死 麼 ？ 你 也 對 我 說 ： 這 話 甚 好 ， 我 必 聽 從 。
43 現 在 你 為 何 不 遵 守 你 指 著 耶 和 華 起 的 誓 和 我 所 吩 咐 你 的 命 令 呢 ？
44 王 又 對 示 每 說 ： 你 向 我 父 親 大 衛 所 行 的 一 切 惡 事 ， 你 自 己 心 裡 也 知 道 ， 所 以 耶 和 華 必 使 你 的 罪 惡 歸 到 自 己 的 頭 上 ；
45 惟 有 所 羅 門 王 必 得 福 ， 並 且 大 衛 的 國 位 必 在 耶 和 華 面 前 堅 定 ， 直 到 永 遠 。
46 於 是 王 吩 咐 耶 何 耶 大 的 兒 子 比 拿 雅 ， 他 就 去 殺 死 示 每 。 這 樣 ， 便 堅 定 了 所 羅 門 的 國 位 。
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該警惕的人物─示每
◎曹勵生（台北改革宗神學院碩士生）
示每是利未的孫子（參民數記三章17-18節），聖經記載較多的是掃羅族便雅憫人中咒罵大衛的示每。他侮辱王、違背盟約、詭詐、不敬畏神。
大衛因兒子押沙龍背叛而逃難，示每乘機報復，咒罵他，又拿石頭砍大衛。他說：「你流掃羅全家的血，接續他作王；耶和華把這罪歸在你身上。」（撒母耳記下十六章5-8節）
跟隨大衛的人要殺示每，大衛卻說：「我親生的兒子尚且尋索我的性命，何況這便雅憫人呢？由他咒罵吧！因為這是耶和華吩咐他的。」（撒母耳記下十六章9-11節）
其實，示每有屬於他的群眾，若大衛允許屬下殺他，應會發生一場爭鬥；也是政治上的考量，逃難需要體力爭取時間，如果押沙龍追兵到來，後果不堪設想。
大衛其實很能忍耐，容忍示每的侮辱，轉為仰望神，這使我們想到：「愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。」（箴言二十九章11節）
可是，等到大衛戰勝押沙龍返回耶路撒冷，示每卻與眾人去迎接，俯伏在大衛面前請罪。示每真是一個兩面人，我們有時是否也是如此？當時，跟隨大衛的人又要殺示每，大衛再次饒恕。要是我們有這個權位，早把示每給殺了。
到了大衛臨終交代遺言時，還記得示每太現實，本性充滿詭詐，叮嚀所羅門：「你不要以他為無罪。……使他白頭見殺，流血下到陰間。」（列王紀上二章8-9節）
結局是，所羅門與示每立約，要他不要離開耶路撒冷，示每於三年後毀約，就被所羅門殺了。
對我們而言，這一生可能會有一些始終難以忘記的傷痛，遇到惡意的攻擊或陷害，這是神要我們一生學習的功課。雅各說：「你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。」（雅各書一章19節）
同時，我們受洗歸主名下，在神和人面前立約，必須分別為聖，是否有時也不經意毀約，做了不該做的事？
所以總的來說，基督徒這一生如何度日？ 那就是：「你們既除去一切的惡毒（或譯：陰毒）、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話，就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。」（彼得前書二章1-3節）
