活潑的生命讀經進度 – 今日閱讀經文： 《 創 世 記25 : 19-34 》
19 亞 伯 拉 罕 的 兒 子 以 撒 的 後 代 記 在 下 面 。 亞 伯 拉 罕 生 以 撒 。
20 以 撒 娶 利 百 加 為 妻 的 時 候 正 四 十 歲 。 利 百 加 是 巴 旦 亞 蘭 地 的 亞 蘭 人 彼 土 利 的 女 兒 ， 是 亞 蘭 人 拉 班 的 妹 子 。
21 以 撒 因 他 妻 子 不 生 育 ， 就 為 他 祈 求 耶 和 華 ； 耶 和 華 應 允 他 的 祈 求 ， 他 的 妻 子 利 百 加 就 懷 了 孕 。
22 孩 子 們 在 他 腹 中 彼 此 相 爭 ， 他 就 說 ： 若 是 這 樣 ， 我 為 甚 麼 活 著 呢 ( 或 作 我 為 甚 麼 如 此 呢 ) ？ 他 就 去 求 問 耶 和 華 。
23 耶 和 華 對 他 說 ： 兩 國 在 你 腹 內 ； 兩 族 要 從 你 身 上 出 來 。 這 族 必 強 於 那 族 ； 將 來 大 的 要 服 事 小 的 。
24 生 產 的 日 子 到 了 ， 腹 中 果 然 是 雙 子 。
25 先 產 的 身 體 發 紅 ， 渾 身 有 毛 ， 如 同 皮 衣 ， 他 們 就 給 他 起 名 叫 以 掃 ( 就 是 有 毛 的 意 思 ) 。
26 隨 後 又 生 了 以 掃 的 兄 弟 ， 手 抓 住 以 掃 的 腳 跟 ， 因 此 給 他 起 名 叫 雅 各 ( 就 是 抓 住 的 意 思 ) 。 利 百 加 生 下 兩 個 兒 子 的 時 候 ， 以 撒 年 正 六 十 歲 。
27 兩 個 孩 子 漸 漸 長 大 ， 以 掃 善 於 打 獵 ， 常 在 田 野 ； 雅 各 為 人 安 靜 ， 常 住 在 帳 棚 裡 。
28 以 撒 愛 以 掃 ， 因 為 常 吃 他 的 野 味 ； 利 百 加 卻 愛 雅 各 。
29 有 一 天 ， 雅 各 熬 湯 ， 以 掃 從 田 野 回 來 累 昏 了 。
30 以 掃 對 雅 各 說 ： 我 累 昏 了 ， 求 你 把 這 紅 湯 給 我 喝 。 因 此 以 掃 又 叫 以 東 ( 就 是 紅 的 意 思 ) 。
31 雅 各 說 ： 你 今 日 把 長 子 的 名 分 賣 給 我 罷 。
32 以 掃 說 ： 我 將 要 死 ， 這 長 子 的 名 分 於 我 有 甚 麼 益 處 呢 ？
33 雅 各 說 ： 你 今 日 對 我 起 誓 罷 。 以 掃 就 對 他 起 了 誓 ， 把 長 子 的 名 分 賣 給 雅 各 。
34 於 是 雅 各 將 餅 和 紅 豆 湯 給 了 以 掃 ， 以 掃 吃 了 喝 了 ， 便 起 來 走 了 。 這 就 是 以 掃 輕 看 了 他 長 子 的 名 分 。
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歷史上最貴的一碗紅豆湯—默想創世記第25章
◎張慧康（高雄慕恩教會主任牧師）
經文：雅各說：「你今日對我起誓吧。」以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。(創25:33-34)
本章記載亞伯拉罕後來再娶基土拉為妻，為他生下許多兒子成為族長的後裔，他活了175歲壽高而死；也記載以實瑪利的後裔，還有以撒與利百加有了以掃與雅各這對雙生子，這些都與上帝實現對亞伯拉罕的應許有關。
先說亞伯拉罕活了175歲而死。
這個年紀離開人世，當時他的愛子以撒已經75歲，以掃與雅各也15歲了，所以他看見他的兒孫直到三代，再加上夏甲與基土拉為他生的許多兒子，上帝說會賜給他大福，要賜福他後裔昌盛繁多的應許已逐步成就，人生算是完滿再無遺憾。
極力促成上帝應許的成就
但他也把財物趁他還在世的時候分給這些庶出的眾子，打發他們離開以撒往東方去。他這樣做，雖使自己減少了許多兒孫滿堂承歡膝下的天倫之樂，但卻能促成上帝應許的成就：「因為從以撒生的，才要稱為你的後裔(創21:12)」。設想，如果老爺子還在世的時候不打發這些庶出的兒子離開以撒，以撒將來如何能順利承受產業？難道要留給以撒來打發他的眾兄弟離家嗎？
亞伯拉罕一生信靠上帝的應許，也極力促成上帝應許的成就，這是我們要學習的榜樣。
至於以實瑪利的12個兒子尼拜約、基達、亞德別、米比衫、米施瑪、度瑪、瑪撒、哈大、提瑪、伊突、拿非施、基底瑪後來都成了族長(12-16節)。這也是應驗了過去他上帝對亞伯拉罕論到以實瑪利說的話：「至於以實瑪利，我也應允你：我必賜福給他，使他昌盛，極其繁多。他必生十二個族長；我也要使他成為大國。(創17:20)」
一切攔阻上帝應許成就的事情，應該盡力排除
上帝的應許既然句句都不落空，上帝的信實可以穩固可靠到一個地步，正像詩人說的：「以他的信實為糧(詩37:3)」那我們終此一生該想的問題，該努力的方向，並不是：萬一上帝應許落空了，那我們該怎麼辦？而是：一切能促成上帝應許實現的事情，我們應當竭力去做，反之，一切攔阻上帝應許成就的事情，就應該盡力排除。
如此才能與上帝同心同行，確保自己走在上帝應許的道路上，讓自己蒙福一生。
不過，信靠上帝並不是說都沒有問題，蒙神眷顧恩待的家庭，也總會看見人的軟弱與罪性的存在。亞伯拉罕有他這一代的家庭問題已如前所述(兩個女人的戰爭—撒拉與夏甲)，到了以撒這一代固然因一夫一妻而未上演兩個女人的戰爭，但也看見家裡兄弟不和的問題浮上檯面。
後來雅各與利亞和拉結共組的家庭也是有其問題存在。我們不必因為看見人的問題便質疑上帝是否仍然眷顧恩待，也不必因為堅信上帝的眷顧便否認人的問題。神的恩典與眷顧永遠存在不變，永遠吸引我們信靠祂，人的問題也永遠叫我們要謙卑承認自己的軟弱，要學習信靠上帝的話語來解決這些問題。
最後，我們要思想以撒與利百加有了以掃與雅各雙生子這件事。
過去以撒雖然愛利百加，但她一直不孕，想必這事很讓他們苦惱。這時他們結婚20年終於有了自己的孩子，而且是男孩，是雙胞胎，相信他們必定開心的不得了。這也是上帝在回應他們的禱告，要他們牢牢記住上帝的恩典與作為。
其實上帝早就定意要賜福亞伯拉罕的後裔要昌盛繁多，以撒身為亞伯拉罕的正宗嫡子繼承人，當然不會無子而亡沒有後裔。但上帝隔了那麼長的時間才讓以撒當爸爸，這也是在熬煉他的信心，讓他在長時間的禱告與等候中，學習信靠上帝的恩典與應許。
如果你問我禱告那麼久怎麼都沒看見上帝成就？那我就要對你說，不只是亞伯拉罕耐心等候100歲才有以撒，以撒也在學習信靠神的應許，每個屬神的兒女也都要學習這功課：耐心等候神，並以祂的信實為糧。
以掃輕看自己長子的名份
但以掃與雅各長大之後，以掃為了一碗紅豆湯便把他長子的名份賣給雅各，與其說是雅各騙了他哥哥，倒不如聖經說的，是以掃輕看了他長子的名份(34節)。眾所週知，亞伯拉罕家大業大是當地大富戶，連當地的亞比米勒王都要向他求和，請他善待(創21:23)，以掃自小在他爺爺家裡長大，自己身為長子可得雙倍的產業，他會不知道這有多重要？但如今遇到雅各向以掃趁機亂開價：「你今日把長子的名分賣給我吧。」以掃竟然一口答應，還立馬起誓把長子的名份就這麼便宜賣了，把雅各給他的餅與紅豆湯吃了喝了便走了。
吃飽喝足的以撒滿足口腹之慾之後，並沒有如實向父親報告自己已將長子名分賤賣，他後來又想要承受父親的祝福，竟反過來向以撒指控雅各「奪了」他長子的名份，說自己被雅各騙了(創27:36)，
嗐！我們實在不能同意他這指控。新約作者評論以掃是個貪戀世俗的人(來11:16)，這才是他該當的評價，畢竟，他若能克制自己肉體的慾望，大可以拒絕雅各的荒唐交易，自己找點水喝也行，忍耐一下再等管家宣布開飯也可以，不是非得喝那碗紅豆湯不可。
人類歷史上最貴的一碗紅豆湯
無怪乎聖經學者評論：雅各叫賣的紅豆湯，是人類歷史上最貴的一碗紅豆湯！
但願我們在上帝的產業與世俗的誘惑之間，永遠選擇像亞伯拉罕那樣，全心擁抱上帝的應許，以祂的信實為糧，安安穩穩地走完我們這一生；而不要像以掃那樣貪戀世俗，輕看自己所蒙的祝福，為了一點點現實利益，就變賣了長子的名分。
若等到自己吃飽喝足，又回過頭來想要上帝的祝福，便反過來漂白自己誣賴別人說當初自己是被騙的，那就更加不知所云了！
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