新約聖經不斷指出這個世界已經完全墮落，並且要被更新。
保羅也說基督徒雖得救，卻也在這舊世界裡期待救恩的完成～即身體得贖！(羅8:23)。
彼得則說耶穌再來的日子，必定如同夜間的盜賊來到；在那日，天與所有的元素都會消失，有公義的新天新地必降臨(彼後3: 13)。
啟示錄二十一章描寫救恩完成的場面：
新耶路撒冷從天而降，坐在寶座上的說:看哪，我將一切都更新了！(啟21 :5)
不再有死亡，也不再有悲哀、哭號與疼痛(啟21 : 4)，因為神要親自與他的百姓同在。
神會充充滿滿地降臨在新天新地(起21 :2~3)
救恩完成的最後一個階段，使於啟示錄的第一節經文:「我又看见一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。」(啟21: 1)
新天新地是指我們現在生活的世界會完全消失，被截然不同的世界取代嗎?並非如此。這世界雖被罪惡污染，仍舊是神所寶貴的(約3:16的「世人」，原文是指「世界」)，因此神的旨意乃是拯救與更新整個世界。
保羅也說:「若有人在基督裹，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」(林後5: 17)
* 世界的更新已在耶穌基督裡開始，舊的世界已經過去了。
「過去」一詞，通常是指舊的天地消失不見，但並不能解释為被新世界取代，應當看作是撤底被更新。
這世界已經徹底墮落，而堕落的核心即是人類；人類的文化與一切受其影響的都將消失。
而神是更新的核心，就如同在新耶路撒冷裡，神的同在是世界被更新的核心；基督徒目前所享受的更新，也是因為活在「基督裡」。
我們無法得知新天新地的實際狀態，也不知道當今的世界會被破到何等程度，但我們明確可知，即使經過被壞增的過程，最終将完成更新，因為道是神的目的。
如同以弗所書記載，神將在「日期满足的時候，使天上，地上、一切所有的都在基督裹面问歸於一」(啟1:10)而我們將以全新的樣式，進入全然被更新的世界。
活潑的生命～朴永浩|韓一長老會神學院
