經文：「這石堆作證據，這柱子也作證據。我必不過這石堆去害你；你也不可過這石堆和柱子來害我。

但願亞伯拉罕的神和拿鶴的神，就是他們父親的神，在你我中間判斷。」雅各就指著他父親以撒所敬畏的神起誓，(創世記31:52-53)

 

本章是記敘雅各「榮歸故里」的經過。說是榮歸，因為二十年前雅各孑然一身投靠他舅舅拉班，本想娶一妻回家向父母交代即可。結果神的帶領出乎他意料之外，不但讓他擁有兩妻兩妾兒女成群，還有大批牛羊僕婢金銀財寶等財物。

說是榮歸也是落跑

但「榮歸故里」的經過事實上也是倉皇出走，趁拉班不在家，趕緊溜之大吉，整個過程緊張刺激充滿戲劇性。起先是他與兩位妻子商議，決定來個不告而別，也就是「落跑」。三天後拉班得知立刻帶人緊緊追趕，雙方碰面後，先是拉班惡人先告狀，數落雅各不該把他女兒擄走，更不該偷走他家裡的神像。

但捉賊要捉贓，拉班遍尋不著神像，無法證明雅各偷竊。於是雅各氣呼呼地反擊，嚴厲控訴拉班過去這二十年來如何讓他吃苦受累，如何像個惡老闆那樣只知壓榨欺負他，根本不講親人的情分。一番義正詞嚴地指責，講得拉班為之語塞，什麼辯白的話都沒有。最後拉班只有提議雙方協議互不侵犯，並且立石堆為證據。

從此大家各走各的，雅各與拉班不但死生不復相見，甚至整個亞伯拉罕家族與他老家哈蘭從此再也沒有任何姻親往來。

還記得20年前，拉班與雅各初見面時，拉班是「跑去迎接，抱著他，與他親嘴，領他到自己的家」，又對雅各親切地說：「你實在是我的骨肉。」(創29:13-14)。詎料現在要離別了，連彼此祝福珍重的話都沒有，竟是這般「你走你的陽關道，我過我的獨木橋」的無情場景，實在令人唏噓感慨，這當中的確有些地方值得我們省思與學習。

第一、要離開原來的地方，我們有三個印證可以尋求神的帶領：

雅各要離開拉班其實為時已久，早在六年前就當面提出來了，但直到現在他才決定離開。

一來，當事人都有意願要離開，不只是雅各想走，他兩個妻子利亞與拉結都覺得他爸爸對他們不好，把他們姐妹倆當外人那樣絕情寡義，也很想離開。

二來，大環境的確不如以前了，不但雅各注意到拉班的臉色不對，對自己不像從前那樣了。連拉班的兒子們對他這個姐夫，都會羅織罪名誣賴雅各奪走他父親所有的財產。這個家真是無法再待下去了。

三來，上帝也親自向雅各說話，要他打包回老家(3節)。當然這是最重要的一點，若上帝不允許，也必會賜下恩典力量讓雅各能勝過這一切，但上帝既然說話要他走，雅各就要聽從。

對我們基督徒來說，要不要離開原來的地方？不應當只是看目前的環境與自己主觀意願，要有上帝清楚的話語為引導，更是最重要的印證。我們相信自己有尊主為大的心，神必會賜下祂的引導在前面開路，因為祂應許：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」(詩篇25:12)

第二、有時環境的惡劣，更能顯出神的賜福滿滿：

當雅各跟拉班說：「我白日受盡乾熱，黑夜受盡寒霜，不得合眼睡著，我常是這樣。我這二十年在你家裡，為你的兩個女兒服事你十四年，為你的羊群服事你六年，你又十次改了我的工價。若不是我父親以撒所敬畏的神，就是亞伯拉罕的神與我同在，你如今必定打發我空手而去。(40-42節)」我們不禁想到，原本雅各來此之前，對上帝的信仰還是模模糊糊的，神在伯特利向他初次顯現時，他還說：「耶和華真在這裡，我竟不知道！(創28:16)」，但現在他卻肯定地說「若不是我父親以撒所敬畏的神，就是亞伯拉罕的神與我同在，你如今必定打發我空手而去」可見這二十年所遭遇的苦難與煎熬，讓他更加肯定神的同在與賜福，甚至認為若沒有神的同在，他在拉班手下做工20年也是做白工，必定兩手空空一無所獲。

若拉班對雅各很好，雅各還能真實經歷神？

信仰上我們雖知神無所不在，但對我們實際感受來說，神是看不到也摸不到，常常一不小心就把祂忘了；但環境的惡劣仍蒙福蒙恩，反而讓我們更加肯定神的同在。試想，若拉班對雅各很好，視如己出地有恩典有慈愛，羊走丟也不必賠，每次發的工價都以最優惠價給他，那雅各是否只會感恩拉班，未必能如此真實地經歷神呢？

有時環境的惡劣，更能顯出神同在的真實，神賜福滿滿的寶貴。因此求主幫助我們在逆境中不要灰心喪志，當以信心的眼光看待自己所遭遇的環境，因為神與我們同在！

我們雖然看不到上帝，祂的眼目卻一直垂顧著我們；即使惡人當道強勢如拉班，神也能依然賜福滿滿眷顧我們如雅各！

第三、彼此應當以恩慈相待，才能經歷在地如在天的甘美：

如前述，當初拉班與雅各初次見面是很溫馨感人的，雅各一番赤誠千里迢迢要來投靠這個親舅舅，拉班也說：你真是我的骨肉—怎麼住在一起二十年後，雙方竟議定互不侵犯，然後再也不見？

我們仔細回到事實經過想想: 當初是拉班先欺騙了雅各，先讓雅各娶利亞為妻。雙方關係開始改變了。至於雅各要娶他心愛的拉結，硬是讓他被迫做了十四年長工才行。十四年後雅各本來要走了，拉班不肯放人，又談到工價問題。後來大家當面說好了，要把有斑點與黑色的羊歸給雅各當工價，拉班又趕緊把這些羊全都弄走，不讓雅各把這些羊交配繁殖。結果雅各也火大了，只把肥壯的羊交配成為有斑點的羊，瘦弱的羊就弄成白色的歸拉班。

結果拉班的羊都是瘦弱的，雅各的羊都是肥壯的，拉班看到自己財富日減，雅各卻益發富有，對他的氣色也不好了，拉班的兒子們也開始說雅各的壞話排擠嫌棄他；最後雅各落跑要逃走，拉結臨走還偷了他爸爸的神像，讓他急著追趕想要回神像(我們相信拉結偷走神像，是為了報復他爸爸的苛刻待人，讓他不好過)，結果雙方見面不像親人，根本像仇人一樣互相控訴，嚴厲數落對方如何不公不義，最後協議互不侵犯再也不見…

欺騙他人，等於啟動一個惡循環的開關

嗐！一個家搞成這樣烏煙瘴氣的怨氣沖天，誰都不好過。究其因，壞就壞在，當初一家之主的拉班不該欺騙了雅各，啟動了後面無窮盡的惡循環！拉班當初騙了雅各，或許沾沾自喜覺得自己賺很多，但最後與自己女兒外孫都不復相見，失去的天倫之樂可是損失更大啊！

聖經教導我們：「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。所以，你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。」(弗4:31-5:2)

聖經這番話真的是為我們好，才跟我們說這麼多！我們應當以十分鄭重的態度領受這些教導，並且靠主恩典竭力去行！若以惡相待，那就如拉班那樣，在家裡按下一個惡循環的開關，即使是血濃於水的親人，也會以惡報惡如仇人那樣可憎；反之，彼此若能除掉惱怒惡毒以恩慈饒恕相待，便是啟動善的循環，讓家裡有愛有和睦喜樂，經歷在地如在天的甘美。

因為天堂不是等到天上才有，只要有愛有神同在的地方就是天堂啊！

總之，本章讓我們看見，即使我們的頂頭上司惡如拉班，更能顯出神同在的真實與寶貴；至於看完雅各與拉班這對甥舅也是翁婿，從歡喜相見到不如不見的悲劇，我們還會覺得彼此以恩慈相待不重要嗎？願神透過這章的信息向你我說話。