活潑的生命讀經進度 – 今日閱讀經文： 《 撒母耳記下 13 ：1 – 14》
1大 衛 的 兒 子 押 沙 龍 有 一 個 美 貌 的 妹 子 ， 名 叫 他 瑪 。 大 衛 的 兒 子 暗 嫩 愛 他 。
2 暗 嫩 為 他 妹 子 他 瑪 憂 急 成 病 。 他 瑪 還 是 處 女 ， 暗 嫩 以 為 難 向 他 行 事 。
3 暗 嫩 有 一 個 朋 友 ， 名 叫 約 拿 達 ， 是 大 衛 長 兄 示 米 亞 的 兒 子 。 這 約 拿 達 為 人 極 其 狡 猾 。
4 他 問 暗 嫩 說 ： 王 的 兒 子 啊 ， 為 何 一 天 比 一 天 瘦 弱 呢 ？ 請 你 告 訴 我 。 暗 嫩 回 答 說 ： 我 愛 我 兄 弟 押 沙 龍 的 妹 子 他 瑪 。
5 約 拿 達 說 ： 你 不 如 躺 在 床 上 裝 病 ； 你 父 親 來 看 你 ， 就 對 他 說 ： 求 父 叫 我 妹 子 他 瑪 來 ， 在 我 眼 前 預 備 食 物 ， 遞 給 我 吃 ， 使 我 看 見 ， 好 從 他 手 裡 接 過 來 吃 。
6 於 是 暗 嫩 躺 臥 裝 病 。 王 來 看 他 ， 他 對 王 說 ： 求 父 叫 我 妹 子 他 瑪 來 ， 在 我 眼 前 為 我 做 兩 個 餅 ， 我 好 從 他 手 裡 接 過 來 吃 。
7 大 衛 就 打 發 人 到 宮 裡 ， 對 他 瑪 說 ： 你 往 你 哥 哥 暗 嫩 的 屋 裡 去 ， 為 他 預 備 食 物 。
8 他 瑪 就 到 他 哥 哥 暗 嫩 的 屋 裡 ； 暗 嫩 正 躺 臥 。 他 瑪 摶 麵 ， 在 他 眼 前 做 餅 ， 且 烤 熟 了 ，
9 在 他 面 前 將 餅 從 鍋 裡 倒 出 來 ， 他 卻 不 肯 吃 ， 便 說 ： 眾 人 離 開 我 出 去 罷 ！ 眾 人 就 都 離 開 他 ， 出 去 了 。
10 暗 嫩 對 他 瑪 說 ： 你 把 食 物 拿 進 臥 房 ， 我 好 從 你 手 裡 接 過 來 吃 。 他 瑪 就 把 所 做 的 餅 拿 進 臥 房 ， 到 他 哥 哥 暗 嫩 那 裡 ，
11 拿 著 餅 上 前 給 他 吃 ， 他 便 拉 住 他 瑪 ， 說 ： 我 妹 妹 ， 你 來 與 我 同 寢 。
12 他 瑪 說 ： 我 哥 哥 ， 不 要 玷 辱 我 。 以 色 列 人 中 不 當 這 樣 行 ， 你 不 要 做 這 醜 事 ；
13 你 玷 辱 了 我 ， 我 何 以 掩 蓋 我 的 羞 恥 呢 ？ 你 在 以 色 列 中 也 成 了 愚 妄 人 。 你 可 以 求 王 ， 他 必 不 禁 止 我 歸 你 。
14 但 暗 嫩 不 肯 聽 他 的 話 ， 因 比 他 力 大 ， 就 玷 辱 他 ， 與 他 同 寢 。
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圖片來自於網路
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當權柄失落時
◎張慧康（高雄宣道會內惟堂主任牧師）
在這個崇尚個人自由與權益的年代，一般人大多喜歡講自己的自由，少講權柄，因為權柄似乎意味著束縛，意味著自己的權益要被剝奪。這可能把聖經的權柄想成威權吧！但這一章你會發現，權柄其實很重要！當權柄失落時，這絕對是災難的開始！
我們先了解整件事的始末：大衛的兒子押沙龍有一個美麗的妹妹，名叫她瑪。大衛另一個兒子暗嫩愛上了她。她住在深宮裡，因為暗嫩無法接近她相思成病。
暗嫩有一個朋友名叫約拿達，也是暗嫩的堂兄弟，因為他是大衛長兄示米亞的兒子。生性狡猾的約拿達發現暗嫩愁容滿面，理解原因後便獻計給暗嫩，告訴他可以躺在床上裝病，等父親來探望便請求他叫她瑪預備食物，而且請她親手遞進屋內，這樣就有機會一親芳澤。
暗嫩採納他的計策躺在床上裝病。等王來看他的時候，便請求王叫妹妹她瑪來這裡做兩個餅。大衛不疑有他，便派人進宮吩咐她瑪去哥哥暗嫩房裡預備食物。
無辜的她瑪一步步掉入陷阱
她瑪到了哥哥暗嫩的家，他正躺在床上裝病。她拿了麵團在他面前揉麵把餅做好烤熟了，但暗嫩卻不肯吃。正如所有性犯罪都必須先清場那樣，暗嫩命令僕人全都出去，還要她瑪把食物拿進臥房親手遞給他吃。她瑪信任自己的家人，見左右都退下也沒多想，便拿著餅進到臥房裡服侍他吃餅，結果暗嫩卻抓住她要跟她同寢。
受到驚嚇的她瑪再三抗拒說之以理，告知他哥哥千萬不可行這醜事以免遭人唾棄，又使出緩兵之計誆稱可以請求王，等他同意許配這婚事再說（說是緩兵之計，因為同父異母的兄妹，律法有規定不可以結婚，見利未記20:17）。無奈暗嫩慾望戰勝了一切根本充耳不聞，弱女子的她瑪力不能拒，就這樣慘遭他哥哥強姦了。
不但被糟蹋還硬被趕走
奇怪的是，事後暗嫩非常憎恨她瑪，甚至對她的恨比以前對她的愛還強烈。他對她瑪說：「你起來走吧！」她瑪哀求不要這樣對她以免錯上加錯。畢竟暗嫩至少應該要給她瑪一個交代，但暗嫩惡劣到極點，他吩咐隨從把她瑪趕出去，還關上門不讓她進來。
那時，遭遺棄的她瑪穿著彩色的長衣，這原是象徵尊榮，正如雅各給他所珍愛的兒子約瑟穿這彩衣那樣（創37:3）。受到羞辱的她瑪把灰塵撒在頭上，撕破身上的彩衣，雙手抱著頭，一面走一面哭。
她的哥哥押沙龍似乎心裡有數地問她：「是不是你哥哥暗嫩污辱了你？」又叫他妹妹不要聲張，空言安慰她不要把這件事放在心上。押沙龍就把她瑪接到他家裡住。
大衛王聽見了這件事以後非常生氣，卻未見任何處置。押沙龍看他爸爸沒有處置，自己忌憚暗嫩是長子，是王位繼承人，也沒有找他興師問罪，只是心裡暗暗地恨他，因為他玷污了妹妹她瑪。
兩年後，押沙龍決意殺了暗嫩為妹妹報仇，他假藉工人在以法蓮附近的巴力•夏瑣剪羊毛為理由，邀請王的眾子去那裡。王推辭，押沙龍改請王能同意讓暗嫩前去，大衛不好再推便答應了，暗嫩便和其他王子一同去了。押沙龍吩咐僕人當暗嫩喝得正高興的時候，叫你們殺他，你們就要動手。押沙龍的僕人就照命令把暗嫩殺了。
王的眾子一看本來是有趣的剪羊毛秀竟然公然殺人，嚇得都起來騎上騾子逃走了。但傳話的人沒講清楚，他們還在路上的時候，有人稟告大衛押沙龍把王子都殺了！王一聽這還得了，便站起來撕裂衣服，躺在地上。
他的臣僕也都撕裂衣服，站在旁邊。大衛的長兄示米亞的兒子約拿達省略他自己獻計誘姦她瑪那節不說，只說自從暗嫩姦污押沙龍的妹妹她瑪以來，押沙龍便決定要報仇了。並告訴大衛不是所有的王子都死了，只有暗嫩一人死了。
此時，押沙龍早已逃走了。眾王子也回到大衛跟前放聲大哭，王和臣僕也哀痛不已。押沙龍逃到他外公，亞米忽的兒子基述王達買那裡住了三年(撒下3:3)。大衛王天天為他的兒子暗嫩悲傷，後來心情恢復平靜，便開始想念押沙龍。
從整件事的經過，我們可以得到三點重要的教導。
一、真正的愛不是佔有，而是捨己。
雖然暗嫩愛上了她同父異母的妹妹她瑪，但這個愛絕非真愛，是純粹出於肉體的慾望，只想佔有，只貪圖自己的快樂與滿足。世上美貌的女子難免引人注目追求者多，但女子自己仍需分辨清楚追求者的來意為何，不要輕易以為真愛已經來臨。
聖經告訴我們真正的愛不是佔有，而是捨己！基督愛教會，就為教會捨己；好牧人愛他的羊，就為他的羊捨命！一個真心相愛的男子會為他所愛的女子捨己也非常喜樂，而非以佔有為滿足。如果你愛我，你現在就要給我？
假若一個男子跟他的女友說：「如果你愛我，你現在就要給我！」我要奉勸女孩子不要獻出貞操證明你愛他，而是要趕緊離開他！因為他講這句話已證明他是渣男，根本不懂什麼是愛！
你若跟他在一起愈久，恐怕賠得愈慘！可不要說他還有什麼優點什麼好處值得留戀所以不能割捨！人都有優點，世上要找一個一無是處百廢待舉的男子恐怕也是很難，但他若不懂真愛，跟他在一起就很慘。
為何暗嫩得逞之後卻把她趕走呢？事後暗嫩得償所願卻憎恨她瑪，對她的恨比以前對她的愛還強烈。這讓我們非常大惑不解。已經得手了不是應該更快樂？更滿足？或更加珍惜呢？怎麼會厭惡她瑪到一個地步，要想盡辦法把她掃地出門呢？
我們相信，身為第一家庭的成員，父親大衛的信仰又很敬虔，身為長子的暗嫩在他的道德觀裡，當然知道他這樣對待自己同父異母的妹妹是不對的，只是血氣方剛的他慾望戰勝了道德，使他犯下這樁強姦案。
但慾望滿足之後，理性又回來了。這時候的她瑪對他來說已經是個恥辱，是指控他性犯罪的證據，所以他厭惡看到她瑪，只想趕緊轟她走。嗐！人性的醜陋、敗壞與罪惡在此一覽無遺，毫無隱藏。
二、犯罪是有後遺症的
大衛犯姦淫之後，隨即看見他兒子也犯姦淫，甚至是更嚴重的亂倫、強姦。父母的一言一行確會影響孩子，孩子即使嘴上不說，但都是看在眼裡的。
大衛與拔示巴那一段還可以說是你情我願，固然大衛是被拔示巴的美色吸引，但拔示巴發現自己一介女子竟被允文允武、俊美非凡的大衛王看上，恐怕也是臉紅心跳受寵若驚。
但其後大衛他兒子暗嫩所犯下的罪惡不但是更嚴重的亂倫（利18:9），還設計透過大衛王誘使她瑪落入圈套，最後再以武力迫使她瑪屈服，事後還把她瑪硬生生地趕走，像紙尿布那樣用完就丟，衡量其犯罪的動機、手段、對被害人的傷害以及犯後態度之惡劣，實在更加可惡啊！
我們的確需要常常注意自己的榜樣，因為我們的榜樣也是在塑造下一代，造就下一代，不能只是說「你們不要學我」這麼簡單。下一代不管自己要學還是不學，想學還是不想學，其實都已經在淺移默化之中被上一代影響了！
三、父親的失職，促成一連串家庭的悲劇！
這一章記載我們發現大衛似乎對自己孩子很陌生，對孩子的要求只是一再答應，孩子犯錯也只是生氣，未見管教或懲罰。
所以長子暗嫩平日在想什麼？大衛不知道。暗嫩平常在跟那些朋友來往？是狐群狗黨還是良師益友？也不知道。暗嫩躺在床上裝病也看不出來？
王宮裡有廚師備膳為何還要指名她瑪前來做餅？他也不察不問。事後她瑪身心受創有無安慰？押沙龍對暗嫩早已懷恨在心，總想藉機報仇，大衛似乎也不知道。
大衛平日若多跟孩子們相處，有什麼事情多聊聊多問問，難免可以從孩子的言談間發現端倪。可惜大衛可能平日忙於國事無暇顧及家庭，作為一個父親，對他應扮演的角色是缺席了。
為何大衛知道了只是生氣，卻不處罰暗嫩的暴行？ 應該有兩個原因：原因一：溺愛。
21節「大衛王聽見這一切事，就非常惱怒」，這原是根據希伯來聖經翻譯的，其他中譯本也都如此。只有《呂振中譯本》根據耶穌那時通用的《七十士譯本》，在這節經文還加了這句話：「卻沒有使他兒子暗嫩的心傷痛，因為他愛他是自己的長子。」
因此我們相信，大衛對自己的孩子太過溺愛所以不忍責罰，只是生氣而已。但他萬萬沒想到，因為作為一國之君卻不執法，作為一個父親也不責罰管教，他的應作為而不作為，致使等了兩年的押沙龍看不下去，決定自己動手除滅暗嫩，好為妹妹報仇雪恨。
原因二：有愧於心。大衛自己管不住下半身跟拔示芭亂來，沒有榜樣，有愧於心，自然也不好意思義正詞嚴地訓斥別人。所以面對孩子的亂倫罪行也選擇沉默，絲毫不加申斥。
因此，押沙龍等了整整兩年，沒看見父親有任何處置，既未好好安慰她瑪，也未責罰暗嫩還她瑪一個公道，終於選擇自己動手。
當然，從後面押沙龍篡位叛變一事可知，押沙龍的報復並非全為他妹妹她瑪，也是為他自己。暗嫩是長子，享有優先繼位權，二子可能早逝所以其人其事未見記載，排行第三就是押沙龍（撒下3:2-3）。因為他不願看見他恨惡的大哥暗嫩將來繼位為王騎到他頭上，所以想除掉他，讓自己能取代。
結論：當權柄失落時
說實在話，本章沒有什麼讓我們值得興奮高興的事情，看見的都是罪惡進入大衛家裡所發生一連串的悲劇：暗嫩在堂兄弟約拿達給的餿主意犯下亂倫、強姦的醜事；大衛也不主持公道，讓權柄失落，一再任孩子們擺布。
我們要說：如果權柄未曾失落，本章的結局將完全改寫：
如果權柄未曾失落，大衛不同意她瑪進入暗嫩的房間，或大衛堅持在自己的陪同下與她瑪一起探視暗嫩，相信她瑪受到保護，不至於孤立無援地被暗嫩糟蹋。
如果權柄未曾失落，大衛已嚴加懲罰暗嫩(按利未記20:17亂倫罪行必須在民中被剪除，但即使沒有把他一刀宰了，代之以坐牢、罰錢、作苦役、寫悔過書等，總比毫無作為要好)，恐怕也不至於他兒子押沙龍的暗殺報復，大衛不會再遭喪子之痛。
最後，我們要說的是：權柄是很重要的！聖經說「這權柄原是為造就人，並不是為敗壞人。（哥林多後書1 3：10）」
因此若把神託付的權柄按著神的心意運用得當，的確可以發揮應有的功能：大衛身為一國之君，有權柄可以秉公行義懲惡揚善，身為父親，有權柄可以嚴加管教申斥暗嫩的惡行以遏止押沙龍的報復，還受欺壓的她瑪一個最起碼的公道。大衛若如此行，該怎麼辦便怎麼辦，本章悲劇都不會發生了！
神的話就是如此信實有效，神的話固然反映在照著去做必然蒙福，也可以反映在不照著做必然招災受禍。
固然大衛家此時的禍患是要應驗先知拿單的預言：「我必從你家中興起禍患攻擊你（撒下12:11）。」但暗嫩、大衛、押沙龍都是按自己的意志行事而非受控於上帝，所以不能怪責這些禍患是被上帝害的，人還是有自己百分百應負的責任，所以我們應當要走正路。
