活潑的生命讀經進度 – 今日閱讀經文: 使徒行傳 21 :27 – 40 》

 

27 那 七 日 將 完 , 從 亞 西 亞 來 的 猶 太 人 看 見 保 羅 在 殿 裡 , 就 聳 動 了 眾 人 , 下 手 拿 他 ,

28 喊 叫 說 : 以 色 列 人 來 幫 助 , 這 就 是 在 各 處 教 訓 眾 人 蹧 踐 我 們 百 姓 和 律 法 , 並 這 地 方 的 。 他 又 帶 著 希 利 尼 人 進 殿 , 污 穢 了 這 聖 地 。

29 這 話 是 因 他 們 曾 看 見 以 弗 所 人 特 羅 非 摩 同 保 羅 在 城 裡 , 以 為 保 羅 帶 他

30 合 城 都 震 動 , 百 姓 一 齊 跑 來 , 拿 住 保 羅 , 拉 他 出 殿 , 殿 門 立 刻 都 關 了 。

31 他 們 正 想 要 殺 他 , 有 人 報 信 給 營 裡 的 千 夫 長 說 : 耶 路 撒 冷 合 城 都 亂 了 。

32 千 夫 長 立 時 帶 著 兵 丁 和 幾 個 百 夫 長 , 跑 下 去 到 他 們 那 裡 。 他 們 見 了 千 夫 長 和 兵 丁 , 就 止 住 不 打 保 羅 。

33 於 是 千 夫 長 上 前 拿 住 他 , 吩 咐 用 兩 條 鐵 鍊 捆 鎖 ; 又 問 他 是 甚 麼 人 , 做 的 是 甚 麼 事 。

34 眾 人 有 喊 叫 這 個 的 , 有 喊 叫 那 個 的 ; 千 夫 長 因 為 這 樣 亂 嚷 , 得 不 著 實 情 , 就 吩 咐 人 將 保 羅 帶 進 營 樓 去 。

35 到 了 臺 階 上 , 眾 人 擠 得 兇 猛 , 兵 丁 只 得 將 保 羅 抬 起 來 。

36 眾 人 跟 在 後 面 , 喊 著 說 : 除 掉 他 !

37 將 要 帶 他 進 營 樓 , 保 羅 對 千 夫 長 說 : 我 對 你 說 句 話 可 以 不 可 以 ? 他 說 : 你 懂 得 希 利 尼 話 麼 ?

38 你 莫 非 是 從 前 作 亂 、 帶 領 四 千 兇 徒 往 曠 野 去 的 那 埃 及 人 麼 ?

39 保 羅 說 : 我 本 是 猶 太 人 , 生 在 基 利 家 的 大 數 , 並 不 是 無 名 小 城 的 人 。 求 你 准 我 對 百 姓 說 話 。

40 千 夫 長 准 了 。 保 羅 就 站 在 臺 階 上 , 向 百 姓 擺 手 , 他 們 都 靜 默 無 聲 , 保 羅 便 用 希 伯 來 話 對 他 們 說 :

 

 

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圖片來自於網路

 

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我想他必定…

 

 

◎李文英(文字工作者)

 

這是一個我們相當熟悉的故事。

 

亞蘭王的大元帥乃縵得了大痲瘋。服事乃縵之妻一位被擄的以色列女子,就建議主人去見撒馬利亞的先知,她確信這位先知能治好主人。乃縵決定一試,備妥禮物、外加亞蘭王的信來到以色列國。

 

 

心中既定一套思考模式

 

以色列王看完亞蘭王這封言明要乃縵得醫治的信,又急又氣,認為是亞蘭王挑釁、欲發動攻擊的藉口。先知以利沙聽聞這一切,就打發人告訴以色列王,讓乃縵到他這裡來。

 

當乃縵到達以利沙家門前,以利沙卻打發一名使者告訴乃縵,到約旦河沐浴七次,就會得醫治。乃縵一聽發怒走了,說:「…我想他必定出來見我,站著求告耶和華他神的名,在患處以上搖手,治好這大痲瘋。」(列王紀下五章11節)

 

「我想他必定…」乃縵心中已預設一套治療的模組與架構,沒想到以利沙不但未依此而行,反而連面都不露,只差人告訴乃縵到約旦河洗澡七次就行了;所以乃縵怒氣填膺、忿忿離去。幸好乃縵有一個敢發諫言的僕人,他自己也願意接受忠告;在約旦河沐浴七次後終得醫治。

 

我們不也像乃縵一樣,面對事情時,常有一套預設的看法,認為事情應以某種方式進行才是對的、合理的;這套既定的預設透過我們的話語表達出來,往往就是「我想…」、「我以為…」等等。

 

只是,這種預設的想法、觀點正確性有多高?它不也常帶領我們進入偏差、自以為是的判斷,剛愎自用,甚至犯下難以釋懷、終生遺憾的錯!

 

 

預設成見挑起全城暴動

 

當保羅到達耶路撒冷,為了避免熱心於律法的猶太信徒誤解他在傳講離棄摩西、不要行割禮、不要遵行條規的教導,就接受雅各與眾長老的建議,和四位有願在身的人一起行潔淨禮、進聖殿,等潔淨的日期滿足,讓祭司為他們各人獻祭。

 

沒想到七日將完的時候,從亞細亞來的猶太人看見保羅在殿裡,就聳動眾人捉拿他,說保羅糟踐百姓、律法,而且還帶著希臘人進殿,污穢了這聖地;就因為他們曾看見保羅和以弗所人特羅非摩在城裡,就「以為」保羅也帶他進了殿(參使徒行傳廿一章17-29節)

 

就是這個「以為」,使他們做了錯誤的判斷和結論,認為保羅污穢聖殿,因而挑起合城百姓暴動,開啟了保羅被綑綁、監禁的日子,答辯、在外邦君王面前受審、被遣送羅馬、船難等等。

 

在喧嚷、被挑動而進入自己「以為」思維那為數眾多的百姓中,想必也有敬虔之人,若他們知道自己的「以為」竟造成保羅日後這種種遭遇,會有什麼感覺?他們能夠對自己的「以為」釋懷嗎?

 

當然,神對於保羅的傳道自有心意與安排,祂能使萬事互相效力,但我們總希望自己不要因為主觀、片面偏頗的想法而對人或對事造成傷害,成為施加傷害的工具。

 

乃縵的「我想…」差點使他失去痲瘋得癒的機會;它提醒我們思考神的行事,神常用看似愚拙的方式,成就艱難的事情;神的道路、意念都高過我們的道路、意念。

 

而那群在耶路撒冷掀起暴動的猶太信徒的「以為」,提醒我們去思考生活中與人的應對行事,連眼見的都可能未必是事實,更何況是臆測的。

 

 

求神幫助我們保有一顆開明的心,能擺脫自我主觀推論的束縛,不讓自己的「以為…」阻擋神要做在我們身上的事,也不讓自己的「以為…」妄斷他人行事而犯下愚昧遺憾的錯。