拆毀邱壇，放棄自己的最後安全感 – 基督教恩道會紐西蘭華人教會

活潑的生命讀經進度 – 今日閱讀經文： 《列王紀上 08 ：41 – 53 》

⁴¹論到不屬你民以色列的外邦人，為你名從遠方而來，

⁴²（他們聽人論說你的大名和大能的手，並伸出來的膀臂）向這殿禱告，

⁴³求你在天上你的居所垂聽，照著外邦人所祈求的而行，使天下萬民都認識你的名，敬畏你像你的民以色列一樣；又使他們知道我建造的這殿是稱為你名下的。

⁴⁴你的民若奉你的差遣，無論往何處去與仇敵爭戰，向耶和華所選擇的城與我為你名所建造的殿禱告，

⁴⁵求你在天上垂聽他們的禱告祈求，使他們得勝。

⁴⁶你的民若得罪你（世上沒有不犯罪的人），你向他們發怒，將他們交給仇敵擄到仇敵之地，或遠或近，

⁴⁷他們若在擄到之地想起罪來，回心轉意，懇求你說：我們有罪了，我們悖逆了，我們作惡了；

⁴⁸他們若在擄到之地盡心盡性歸服你，又向自己的地，就是你賜給他們列祖之地和你所選擇的城，並我為你名所建造的殿禱告，

⁴⁹求你在天上你的居所垂聽他們的禱告祈求，為他們伸冤；

⁵⁰饒恕得罪你的民，赦免他們的一切過犯，使他們在擄他們的人面前蒙憐恤。

⁵¹因為他們是你的子民，你的產業，是你從埃及領出來脫離鐵爐的。

⁵²願你的眼目看顧僕人，聽你民以色列的祈求，無論何時向你祈求，願你垂聽。

⁵³主耶和華啊，你將他們從地上的萬民中分別出來作你的產業，是照你領我們列祖出埃及的時候，藉你僕人摩西所應許的話。

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圖片來自於網路

文章轉載link:

https://ct.org.tw/html/news/3-3.php?cat=38&article=1387834

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拆毀邱壇，放棄自己的最後安全感

◎莫非（創世紀文字培訓書苑主任）

在舊約列王紀上、下有多處記載，不管是昏君、還是心向耶和華神的賢明君王，都總會有座邱壇捨不得拆掉。

這些邱壇的存在很奇怪，當百姓背離耶和華神，自然會各拜其神；但當有個賢明君王選擇轉向耶和華神時，祂也已經帶領以色列人、並提供許多應許了，人為何還會捨不得拆掉那座邱壇呢？

我想，因為那是生活中熟悉的偶像神，也是生命中最後的一個安全堡壘，人們會緊緊地抓住。雖然表面看來無傷無害地存在，但卻隱隱地控制著人。

因為「存在」，常意味著尚未放手。存在，也潛藏著心靈寄託。所以，什麼是你緊緊抓住的邱壇呢？

請偶像容易 送偶像難

曾在多年前，我教會小組有一對夫婦新買了房子，歡迎我們到他們家裡去聚會。卻沒想到他家裡立了個尺寸不小的觀音像。

這對夫婦剛信主，因此還沒有想到家裡需要清除偶像，也認為那不過就是一樁「吉祥」的擺設。

小組組長便多次到他們家探訪，提到這偶像需要被清除。這對夫婦總是支支吾吾，沒有正面回應。組長便探問，是否需要小組來幫忙清除？

他們答應了。方發現原來俗語說「請神容易送神難」中的「難」，不見得是請不走神，而更在於主人怕把神請走，就會因此惹禍上身。

我們小組便又再一次在他們家聚會，一起唱詩，一起為此禱告。

結束時，便把這偶像順便帶走丟掉了。他們之後連連追問：「丟到哪了？」我們便說：「你們就不要問了！」

那時還不太懂，如果主人有那樣的心靈牽制，偶像也許被扔掉了，卻很有可能反而被他自己請到心裡去了。

因此其實我們更需要禱告的是，讓這偶像從他們生命中、心靈裡，完全徹底地被斬斷！這是實質上的一座偶像。但是邱壇有時候也和我們隱藏的罪很有關係。

生命隱藏的裂縫破口

我有一個學生曾迷戀日本漫畫，收集很多、很多的畫冊，有些近乎「上癮」的地步。那些漫畫的內容也很值得商榷，不只沒有營養，且對生命有腐蝕的害處。

我對他說：「這些都要處理掉！留著就是座邱壇。只要生命裡面隱藏著不該有的邱壇，不管你怎樣過著教會的生活，做所有基督徒該做的服事，都還有一道生命的裂縫，甚至不小的破口。許多生命的力量，就會從這些裂縫和破口裡漏出去！」

他說好，回去後會試試看。一個月後，他來信說已把整個收藏都處理掉了，心裡一下覺得好像空落落的。我便告訴他把家裡的鬼趕掉了後，一定要有屬靈的東西住進來代替，否則會有更凶惡的鬼住進來，便推薦了一些屬靈好書來閱讀。

邱壇對於文人又有些不同的形式了。或者因為經濟原因、或者出於生活困難、或是怕寫不出來、發表不了、沒有讀者……，很多原因可以讓一個文人心中對文字的熱愛被踩熄，或扭曲文字可以傳遞的豐富意義，無法出版或寫不出可以榮耀神的作品。

文字工作五花八門的邱壇

在大陸曾碰到過一位從事出版的基督徒弟兄，坦承他為了生存，會大量摘錄許多其他出版品裡的文字，雇用化名作者來作拼貼改寫，然後一本又一本的出版銷路也還不錯的「偽作品」。

也有簽約的網路言情小說作家，為能夠提高點擊率，閱讀許多流行作品來研究流行元素，因此讀過、也想寫一些以屍體為主題的小說。

更接觸過身邊環繞專搞文學藝術朋友的基督徒創作者，受到各樣文學技巧的迷惑，專走奇門遁甲的創作路線，而把信仰內涵給犧牲掉了。

自然，也有許多把自己的筆看得過高，而不願意為主奉獻文筆的作者；或者把自己文字看得太輕，而不敢拿出來奉獻的作者。或崇拜美為偶像，想要勝出而和魔鬼交換自己的靈魂……。

這些人需要被挽回，被端正屬靈的眼光，好重新找回自己的屬靈身分，再為神寫。就像哈姆雷特的大問題，寫與不寫之間，真正要問的是：我的筆，是否可以榮耀神？

一切鑄成的偶像 要被趕出去

但生命中對「寫」的各類邱壇若不去除、不拆毀，被神使用之路定無以為繼。

而且生命中無論是哪種形式的邱壇，即使不去祭拜、不碰、不動用、不看、不想，仍然，只要讓它存在，就是一個屬靈的威脅！而且是一個不小的威脅，因為我們整個生命的淪陷，很可能就從這裡開始。因此一定要徹底拆除！

「就要從你們面前趕出那裏所有的居民，毀滅他們一切鏨成的石像，和他們一切鑄成的偶像，又拆毀他們一切的邱壇。」（民數記卅三章52節）

經文中有三個重要的動詞，可以幫助我們參考如何來挪除，就是「趕」出去，「毀滅」和「拆毀」三個動詞。

然後重複說了三次「一切」：一切鑿成的石像，一切鑄成的偶像，一切的邱壇，也就是說「全部」要被趕出去、毀滅、拆毀，不可留下一絲一毫，作任何念想。

所以在你生命中，你有這樣的邱壇嗎？你能拿出這樣的魄力來處理掉嗎？而且是全部一次性地解決。

求神給我們這樣的勇氣與力量，不讓我們心裡的眷戀與安全感寄掛在這樣的偶像上面。

「這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」（歷代志下七章14節）

當我們在處理生命中的邱壇時，神的話提醒我們怎麼做，有三件：

先一定要在神面前先自卑、禱告、尋求神的面，然後才會有力量能做到轉離我們的惡行。

如此，神也必用三種方式來回應：從天上垂聽，赦免，並醫治。

這是一個重大的生命拆除工程，因此不可以掉以輕心。要慎重，也敬虔地做，才能蒙神垂聽、赦免、醫治。

多年來我學到的一個簡單的生活公式，就是：在神的時間，用神的方式來成就神的心意，必會有神的公義。

這已成為我生活、為神奔跑與做一切事的公式。

用神的方式來成就神的心意，就必會有神的公義！