每日活水今日讀經 4/7/26
〈經文〉
哈巴谷書 1章12節至2章20節
耶 和 華 ─ 我 的 神 ， 我 的 聖 者 啊 ， 你 不 是 從 亙 古 而 有 麼 ？ 我 們 必 不 致 死 。 耶 和 華 啊 ， 你 派 定 他 為 要 刑 罰 人 ； 磐 石 啊 ， 你 設 立 他 為 要 懲 治 人 。
你 眼 目 清 潔 ， 不 看 邪 僻 ， 不 看 奸 惡 ； 行 詭 詐 的 ， 你 為 何 看 著 不 理 呢 ？ 惡 人 吞 滅 比 自 己 公 義 的 ， 你 為 何 靜 默 不 語 呢 ？
你 為 何 使 人 如 海 中 的 魚 ， 又 如 沒 有 管 轄 的 爬 物 呢 ？
他 用 鉤 鉤 住 ， 用 網 捕 獲 ， 用 拉 網 聚 集 他 們 ； 因 此 ， 他 歡 喜 快 樂 ，
就 向 網 獻 祭 ， 向 網 燒 香 ， 因 他 由 此 得 肥 美 的 分 和 富 裕 的 食 物 。
他 豈 可 屢 次 倒 空 網 羅 ， 將 列 國 的 人 時 常 殺 戮 ， 毫 不 顧 惜 呢 ？
我 要 站 在 守 望 所 ， 立 在 望 樓 上 觀 看 ， 看 耶 和 華 對 我 說 甚 麼 話 ， 我 可 用 甚 麼 話 向 他 訴 冤 （ 向 他 訴 冤 ： 或 譯 回 答 所 疑 問 的 ） 。
他 對 我 說 ： 將 這 默 示 明 明 地 寫 在 版 上 ， 使 讀 的 人 容 易 讀 （ 或 譯 ： 隨 跑 隨 讀 ） 。
因 為 這 默 示 有 一 定 的 日 期 ， 快 要 應 驗 ， 並 不 虛 謊 。 雖 然 遲 延 ， 還 要 等 候 ； 因 為 必 然 臨 到 ， 不 再 遲 延 。
迦 勒 底 人 自 高 自 大 ， 心 不 正 直 ； 惟 義 人 因 信 得 生 。
迦 勒 底 人 因 酒 詭 詐 ， 狂 傲 ， 不 住 在 家 中 ， 擴 充 心 欲 ， 好 像 陰 間 。 他 如 死 不 能 知 足 ， 聚 集 萬 國 ， 堆 積 萬 民 都 歸 自 己 。
這 些 國 的 民 豈 不 都 要 提 起 詩 歌 並 俗 語 譏 刺 他 說 ： 禍 哉 ！ 迦 勒 底 人 ， 你 增 添 不 屬 自 己 的 財 物 ， 多 多 取 人 的 當 頭 ， 要 到 幾 時 為 止 呢 ？
咬 傷 你 的 豈 不 忽 然 起 來 ， 擾 害 你 的 豈 不 興 起 ， 你 就 作 他 們 的 擄 物 麼 ？
因 你 搶 奪 許 多 的 國 ， 殺 人 流 血 ， 向 國 內 的 城 並 城 中 一 切 居 民 施 行 強 暴 ， 所 以 各 國 剩 下 的 民 都 必 搶 奪 你 。
為 本 家 積 蓄 不 義 之 財 、 在 高 處 搭 窩 、 指 望 免 災 的 有 禍 了 ！
你 圖 謀 剪 除 多 國 的 民 ， 犯 了 罪 ， 使 你 的 家 蒙 羞 ， 自 害 己 命 。
牆 裡 的 石 頭 必 呼 叫 ； 房 內 的 棟 梁 必 應 聲 。
以 人 血 建 城 、 以 罪 孽 立 邑 的 有 禍 了 ！
眾 民 所 勞 碌 得 來 的 被 火 焚 燒 ， 列 國 由 勞 乏 而 得 的 歸 於 虛 空 ， 不 都 是 出 於 萬 軍 之 耶 和 華 麼 ？
認 識 耶 和 華 榮 耀 的 知 識 要 充 滿 遍 地 ， 好 像 水 充 滿 洋 海 一 般 。
給 人 酒 喝 、 又 加 上 毒 物 、 使 他 喝 醉 、 好 看 見 他 下 體 的 有 禍 了 ！
你 滿 受 羞 辱 ， 不 得 榮 耀 ； 你 也 喝 吧 ， 顯 出 是 未 受 割 禮 的 ！ 耶 和 華 右 手 的 杯 必 傳 到 你 那 裡 ； 你 的 榮 耀 就 變 為 大 大 地 羞 辱 。
你 向 利 巴 嫩 行 強 暴 與 殘 害 驚 嚇 野 獸 的 事 必 遮 蓋 你 ； 因 你 殺 人 流 血 ， 向 國 內 的 城 並 城 中 一 切 居 民 施 行 強 暴 。
雕 刻 的 偶 像 ， 人 將 他 刻 出 來 ， 有 甚 麼 益 處 呢 ？ 鑄 造 的 偶 像 就 是 虛 謊 的 師 傅 。 製 造 者 倚 靠 這 啞 巴 偶 像 有 甚 麼 益 處 呢 ？
對 木 偶 說 ： 醒 起 ！ 對 啞 巴 石 像 說 ： 起 來 ！ 那 人 有 禍 了 ！ 這 個 還 能 教 訓 人 麼 ？ 看 哪 ， 是 包 裹 金 銀 的 ， 其 中 毫 無 氣 息 。
惟 耶 和 華 在 他 的 聖 殿 中 ； 全 地 的 人 都 當 在 他 面 前 肅 敬 靜 默
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〈分享〉
「今日核心經文」
哈巴谷書 2:1
「我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說甚麼話，我可用甚麼話向他訴冤。」
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「今日亮光」
身為生活在紐西蘭的移民，我們有時會因為這裡較慢的工作步調和生活節奏而感到不耐煩，尤其是相較於亞洲許多都市那種忙碌快速的生活方式。然而，神又是如何看待「時間」呢？
《哈巴谷書》記載了先知哈巴谷兩次向耶和華發出的疑問。第一次，他向神抱怨猶大國內充滿不公義，神回答說，祂將興起迦勒底人（巴比倫人）來審判猶大。今天的經文則是第二次對話，哈巴谷困惑地問神：為什麼祂竟然使用比猶大更邪惡的巴比倫來成就祂的旨意？（1:13、17）
然而，在哈巴谷的疑問之中，他始終抓住了一個真理。他稱神為：「你不是從亙古而有嗎？」（1:12）這表明他深知神是永恆的神，是昔在、今在、以後永在的耶和華，是那位「我是自有永有的」。
到了第二章，神回答哈巴谷時，特別強調：「這默示有一定的日期。」（2:3）神的作為有祂所定的時間，絕不會落空。雖然當下看似遲延，但必定應驗。歷史也證明了這一點——巴比倫帝國最終在主前539年被瑪代和波斯帝國所滅，大約是在哈巴谷領受這默示七十年之後。
神藉著巴比倫管教猶大，也藉著審判巴比倫宣告：祂才是掌管萬國萬民的主宰。沒有任何一位君王、任何一個帝國能夠超越祂的權柄。甚至巴比倫王尼布甲尼撒，在經歷神的管教之後，也不得不承認：
「日子滿足，我─尼布甲尼撒舉目望天，我的聰明復歸於我，我便稱頌至高者，讚美尊敬活到永遠的神。他的權柄是永有的；他的國存到萬代。世上所有的居民都算為虛無；在天上的萬軍和世上的居民中，他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手，或問他說：『你做甚麼呢？』」（但以理書 4:34–35）
神永遠準時！神一直都按照祂自己的時間，成就祂永恆國度的計畫，而不是按照人的時間表。
今天，你是否願意像哈巴谷一樣，站在守望所，耐心等候神的回答，並順服祂所預備的一切？
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「今日禱告」
親愛的天父，
祢是永恆的神，是創造天地的主，也是掌管萬有的君王。離了祢，萬有都不能存立；我們的生命氣息也都是靠著祢而得以維繫。
世上的國度終將過去，就像歷史上一個又一個強盛的帝國最終都消逝了一樣；然而，祢的話語永不改變，祢的應許也永不落空。
求祢幫助我們學會信靠祢，相信祢完美的時間，不因眼前的等待而灰心，也不因事情似乎遲延而失去信心。讓我們常常警醒守望，敏銳祢的聲音，明白祢在這個世代對我們的呼召，忠心完成祢所交託的使命。
我們如此禱告，是奉主耶穌基督的聖名。
阿們。
