只有神能斷是非 不等於我們沒有判斷力

只有神能斷是非 不等於我們沒有判斷力

活潑的生命讀經進度 – 今日閱讀經文: 《 以 斯 帖 記 8 : 1-10

 

 

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禱告:

 

判斷與選擇是我們一生中時時刻刻不間斷的事。有時候覺得基督徒的生活像是在一根長長的平衡木上,從這端到那端需要掌握住一個微妙的平衡。

需要神賜下決心讓我們邁出生活中做任何事時那艱難的第一步;需要神給予智慧讓我們能做分辨、做選擇、做判斷;即便能走穩了也需要神讓我們能持守信心能夠繼續向前;覺得沒走穩要求神親自拖住我們。 現實是,中間那樣大大小小的判斷總是讓人猝不及防的從平衡木上摔下。

不提彼端究竟有多遠吧,光是過程就讓人覺得心力交瘁。總是説什麽都錯、不説話也錯;總是在懊悔所做的選擇,也總是在想‘早知道’;總是在多樣選擇前搖擺不定;總是果斷做出抉擇卻承受不起後果等等。

父啊!作爲一個孩子其實乖巧聽從你大小事的安排其實可以是簡單的,難的是當你要我們學習去做判斷和選擇,並教我們承擔結果。求你讓我們剛强壯膽靠著你不害怕,求你在各樣的事物上教導我們「靈巧像蛇,馴良像鴿子」。

 

 

只有神能斷是非 不等於我們沒有判斷力

 

◎劉曉亭(牧師)

 

 

當人很難,其中一個原因就是隨時要做出「精準的判斷」,正是所謂「當機立斷」。

 

這是每個父母都要給孩子的訓練。

 

所謂「成功人士」跟「判斷」幾乎脫不了關係。

 

商場上的廝殺就是對市場「瞬間判斷」的組合拳。

 

投資上的賺賠更是考驗判斷的能力,如果你在美國通貨膨漲指數公布前,沒有預判出場,這二天就可以跌掉15%以上。

 

人際關係則是考驗你對人的判斷以及啥時該說啥話的判斷。

 

關乎一生幸福的婚姻,何嘗不是一生伴侶抉擇時的判斷。

 

就連球場的勝負也是一連串判斷的結果,在籃球傳切投以及棒球投打之間以及盜壘等戰術,都是教練與球員判斷的考驗。

 

台灣霹靂籃球聯盟日前夢想家的挫敗就在於最後讀秒階段的失誤,一秒的錯誤判斷送出領先江山,在延長賽傻眼。

 

甚至NBA波士頓塞爾蒂克隊與金州勇士的對決也取決於誰有更聰明的判斷,減少失誤。

 

從神學來說,上帝造人,吹了一口氣,就是給人「判斷與選擇」的能力,這也是上帝自己的形象。

 

所以人的一輩子就是從錯誤中學會判斷,一味追求成功只會失落生命的意義,所謂長大成熟說的就是「判斷力的進步」,也就是「活到老,學到老」的精華。

 

只可惜,許多基督徒反而因為信仰失落了「判斷力」。

 

本來,上帝要我們自己判斷,但是我們因為屢次挫敗的經驗,就乾脆把選擇丟回上帝,讓上帝替我們作出最好的判斷,並且認為這是靈命好的境界,我們稱為「倚靠神」。

 

這其中有非常嚴重的迷思。

 

認識神,理解自己的限制是探索生命很重要的啟發點,真正認識上帝之後,就開始學習「如何倚靠神」與神同行,但這並不代表我們長不大,甚至退化…相反地,找到倚靠神的巧妙就是我們長大蛻變的軌跡。

 

這就像親子在「自己來」與「爸媽幫忙」之間的微妙拉扯。

 

如果我們耍賴凡事問父母,表現著自己「很乖」,這並不是好事呢!

 

所以倚靠神是一種謙卑的態度,但是該決定的時候還是要勇敢承擔,甚至痛苦地經歷錯誤抉擇的後果(包括婚姻)。

 

當上帝介入我們的生活,基督徒會掉入另一個合理的迷思就是「只有上帝知道對錯」,也就是對「不要論斷」這句話的困惑。

 

本來,不論斷指的是「不要以為自己永遠是對的」,因為這是吃了分別善惡樹的後遺症。

 

但這句話如果讓人失去判斷力,那就得不償失了。

 

不論斷同樣是一種態度,就是不要醜化或美化一個人,因為這對我們在真理安全範圍內的彼此相愛會帶來殺傷力。

 

聖經非常鼓勵我們發展判斷力,尤其在真理的精準方面,一再警告我們小心信仰的偏差。

 

在教會歷史上,許多極端團體都鼓勵盲從與順服,這似乎也是今日教會的一股潮流,令人非常擔心。

 

聖經給的社交指南是「靈巧像蛇,馴良像鴿子」,因為我們是羊入狼群(太10:16)。

 

基督徒不是濫好人也不搞自閉,我們有很清楚的真理界線,然後謙卑地「向什麼人就做什麼人」,我們盡力與人和睦而非曲高和寡,但絕不是理想主義或是缺乏判斷力。

 

判斷是練出來的,在擴張境界的過程付出許多心痛眼淚與失眠的代價…

 

但一切都是值得的,因為我們有上帝的愛。

 

懷抱信心,忍耐黎明前的黑暗,生命會給你豐富的報酬!

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