保羅的「定意」與「必須」

保羅的「定意」與「必須」

活潑的生命讀經進度 – 今日閱讀經文: 使徒行傳 09 :10 – 22 》

 

10 當 下 , 在 大 馬 色 有 一 個 門 徒 , 名 叫 亞 拿 尼 亞 。 主 在 異 象 中 對 他 說 : 亞 拿 尼 亞 。 他 說 : 主 , 我 在 這 裡 。

11 主 對 他 說 : 起 來 ! 往 直 街 去 , 在 猶 大 的 家 裡 , 訪 問 一 個 大 數 人 , 名 叫 掃 羅 。 他 正 禱 告 ,

12 又 看 見 了 一 個 人 , 名 叫 亞 拿 尼 亞 , 進 來 按 手 在 他 身 上 , 叫 他 能 看 見 。

13 亞 拿 尼 亞 回 答 說 : 主 阿 , 我 聽 見 許 多 人 說 : 這 人 怎 樣 在 耶 路 撒 冷 多 多 苦 害 你 的 聖 徒 ,

14 並 且 他 在 這 裡 有 從 祭 司 長 得 來 的 權 柄 捆 綁 一 切 求 告 你 名 的 人 。

15 主 對 亞 拿 尼 亞 說 : 你 只 管 去 ! 他 是 我 所 揀 選 的 器 皿 , 要 在 外 邦 人 和 君 王 , 並 以 色 列 人 面 前 宣 揚 我 的 名 。

16 我 也 要 指 示 他 , 為 我 的 名 必 須 受 許 多 的 苦 難 。

17 亞 拿 尼 亞 就 去 了 , 進 入 那 家 , 把 手 按 在 掃 羅 身 上 , 說 : 兄 弟 掃 羅 , 在 你 來 的 路 上 向 你 顯 現 的 主 , 就 是 耶 穌 , 打 發 我 來 , 叫 你 能 看 見 , 又 被 聖 靈 充 滿 。

18 掃 羅 的 眼 睛 上 , 好 像 有 鱗 立 刻 掉 下 來 , 他 就 能 看 見 。 於 是 起 來 受 了 洗 ;

19 吃 過 飯 就 健 壯 了 。 掃 羅 和 大 馬 色 的 門 徒 同 住 了 些 日 子 ,

20 就 在 各 會 堂 裡 宣 傳 耶 穌 , 說 他 是 神 的 兒 子 。

21 凡 聽 見 的 人 都 驚 奇 , 說 : 在 耶 路 撒 冷 殘 害 求 告 這 名 的 , 不 是 這 人 麼 ? 並 且 他 到 這 裡 來 , 特 要 捆 綁 他 們 , 帶 到 祭 司 長 那 裡 。

22 但 掃 羅 越 發 有 能 力 , 駁 倒 住 大 馬 色 的 猶 太 人 , 證 明 耶 穌 是 基 督 。

 

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圖片來自於網路

 

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保羅的「定意」與「必須」

  

◎曹勵生(美國匹茲堡改革宗長老會神學院碩士班生)

 

 

聖經如此描述耶穌對神旨意的順服:「耶穌被接上升的日子將到,他就定意向耶路撒冷去。」(路加福音九章51節)

 

「耶穌才指示門徒,他必須上耶路撒冷去,受長老、祭司長、文士許多的苦,並且被殺,第三日復活。」(馬太福音十六章21節)

 

主耶穌必須在十字架上受死,天父要他在十架獻上一次永遠的贖罪祭,他就全心全意的,且必須要去耶路撒冷。

 

 

保羅也有「定意」與「必須」。

 

「這些事完了,保羅心裡定意經過了馬其頓、亞該亞,就往耶路撒冷去;又說:我到了那裡以後,也必須往羅馬去看看。」(使徒行傳十九章21節)

 

保羅在以弗所傳福音非常有果效,很多人信主,也有很多人反對。但是,保羅「天天冒死」(哥林多前書十五章31-32節),反對勢力不斷地逼迫保羅,集結要對付保羅。可是,保羅「定意」與「必須」跟隨主耶穌的腳蹤行。

 

 

我們是否也堅定跟隨主?

 

我們信主的人,有沒有「定意」與「必須」隨主耶穌的腳蹤行?還是定意與必須跟隨自己的心懷意念、自己的需要或自己的享樂?

 

很多時候,聖靈感動我們去服事教會、服事人,你我卻常常說:「但是我很忙、我還不行,交給牧者、其他人去就好。」有很多理由與藉口,最後又跟主悔改說:「我實在軟弱啊!」

 

即使神不是感動你我成為傳道人,但作為一個基督徒,有沒有在每天的生活中,把寶貴的時間交給神,還是說:我是基督徒,但我的事第一優先處理,之後再來追求認識神的事。

 

「定意」與「必須」是主耶穌留下的榜樣,保羅跟隨了,因為他被主摸著;他自從在要去逼迫基督徒的大馬色路上被主光照(使徒行傳九章),他就立定心志跟隨主。

 

你我被主揀選受洗後,是否也有「定意」與「必須」跟隨主的腳蹤行?耶穌對門徒說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」(馬太福音十六章24節)

 

還是我們依然活在自我主義的生活中,只是常常求神賜福,想從神那裏得到好處;可是當神的呼召臨到你我時,卻常常消滅聖靈的感動,以至於靈命總是靜止不動,難以成長。

 

一個真基督徒必須好好思考,保羅是如何學習主耶穌的「定意」與「必須」。