每日活水查經範圍 《哥林多前書》15章1至28節

弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道。這福音你們也領受了，又靠著站立得住， 並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。 我當日所領受又傳給你們的，第一就是：基督照聖經所說，為我們的罪死了， 而且埋葬了，又照聖經所說第三天復活了； 並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看； 後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的； 以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看； 末了也顯給我看，我如同未到產期而生的人一般。 我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫神的教會。 然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的；我比眾使徒格外勞苦，這原不是我，乃是神的恩與我同在。 不拘是我，是眾使徒，我們如此傳，你們也如此信了。既傳基督是從死裡復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？ 若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。 若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。 並且明顯我們是為神妄作見證的，因我們見證神是叫基督復活了；若死人真不復活，神也就沒有叫基督復活了。 因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。 基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡。 就是在基督裡睡了的人，也滅亡了。 我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐！但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。 死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。 在亞當裡眾人都死了，照樣，在基督裡眾人也都要復活。 但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督，以後在他來的時候，是那些屬基督的。 再後末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了，就把國交於父神。 因為基督必要做王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。 儘末了所毀滅的仇敵就是死， 因為經上說：「神叫萬物都服在他的腳下。」既說萬物都服了他，明顯那叫萬物服他的不在其內了。 萬物既服了他，那時子也要自己服那叫萬物服他的，叫神在萬物之上、為萬物之主。

⭐今日核心經文

「儘末了所毀滅的仇敵，就是死。」（哥林多前書15章26節）

💡今日亮光

哥林多前書十五章，是保羅對「復活」最完整的論述。當時哥林多教會受到希臘思想影響，有人開始懷疑死人是否真能復活，因此保羅再次回到福音最核心的信息：基督照著聖經所說為我們的罪死了，埋葬了，又第三天復活了。

保羅強調，耶穌的復活不是神話，也不是門徒主觀的信仰經驗，而是有眾多見證人的歷史事實。更重要的是，基督復活不是一件孤立事件，而是神救贖計畫的開始。祂成為「初熟的果子」，代表所有屬祂的人將來也必要復活，如同亞當把死亡帶進世界，基督卻把生命帶進永恆。

因此，第26節宣告：「儘末了所毀滅的仇敵，就是死。」死亡不是神起初創造的旨意，而是罪進入世界的結果（羅馬書5章12節）。然而，藉著基督的十字架與復活，死亡已經失去了最終的權勢。今天我們仍然會經歷肉身死亡，但對信徒而言，死亡不再是審判的終點，而是進入永恆榮耀的門檻。

保羅把信徒的眼光從今生提升到永恆。基督徒的盼望，不只是生活蒙福、問題解決，而是確信有一天神要完全建立祂的國度，一切仇敵都伏在基督腳下，連最後的仇敵，就是死亡，也將永遠被消滅。這正是福音最大的勝利，也是每一位信徒在患難、疾病與離別中仍能充滿盼望的根基。

🙏今日禱告

親愛的天父，感謝祢藉著耶穌基督的十字架與復活，戰勝了罪惡、撒但和死亡的權勢，使我們在祢裡面得著永生的盼望。當世界仍充滿疾病、眼淚與死亡時，求祢堅固我的信心，使我不只看見眼前短暫的人生，更看見祢所應許永不震動的國度。

求祢幫助我相信，基督已經成為初熟的果子，我也必因著祂得著復活的生命，使我不再被死亡轄制，不再被恐懼綑綁，而是能帶著永恆的眼光活在今天。願我的生命因著復活的盼望更加勇敢、更加忠心，也更加渴望傳揚這得勝死亡的福音，直到主再來的日子。

奉復活得勝的主耶穌基督聖名禱告，阿們。

(本文作者為基督教恩道會紐西蘭華人教會黃婉雯傳道，蒙允轉載)